Še bolj kot prvi del, 300: Rise Of An Empire je gnila domišljija moči

Avtor:Ignatiy Vishnevetsky 14.3.2014 do 12.00 Komentarji (905) Ocene D

300: Vzpon imperija

direktorja

noam udarec

eden je preletel knjigo kukavičje gnezdo vs film

Čas izvajanja

102 minut



Igralska zasedba

Sullivan Stapleton, Lena Headey, Eva Green

Oglas

Tisti, ki lahko pogledajo mimo dejstva, da 300: Vzpon imperija prikazuje vojno med belimi ljudmi (tehnično oranžna ljudje, glede na barvno shemo filma), ki se ne pogajajo s tirani, in rjavi ljudje, ki sovražijo njihovo svobodo, bodo morda lahko uživali kot rezino bronastega in krvavega kiča iz govejega kolača. Neroden odmev mačistične smrtne fantazije Zacka Snyderja 300 , Vzpon imperija ohrani hiperstilizirano digitalno podobo prejšnjega filma, vendar brez špartanske rah-rah-rah, ki je zagotovila 300 Trajna priljubljenost. Na njenem mestu je neinspirativni jingoizem, ki nasprotuje z modrim plaščom oblečenim Atencem, podpornikom demokracije, proti zlobnemu Ahemenidskemu cesarstvu, ki ga sestavljajo Perzijci-in zato Iranci-, ki nosijo anahronistične turbane. To je film, na katerega bi morali gledalci priti, čeprav bi lahko vsi, ki bi radi gledali povoščene, raztrgane fante, ki tečejo, skakali in zabijali (to je eden tistih primerov, ko meč ni le meč), medtem ko nosijo usnjene hlače, njihovo uživanje pokvarijo sprevržene fantazije politične moči, ki so film raison d'être.

Pod vodstvom Temistokla (Sullivan Stapleton) so Atenjani, ki so v večjem številu, izkrcali pot skozi brezlično (dobesedno - zlikovci nosijo balaklave in kovinske maske) ahemenidsko hordo, ki se občasno ustavi, da bi pogledala v daljavo, medtem ko na glas razmišlja o brutalnosti vojne. Približno polovica filma je v počasnem posnetku, kri-gosta, podobna jagodni marmeladi, ki spominja na kri v igri Build engine-štrli v vse smeri. Atenjani so neusmiljeni, ker predstavljajo višji ideal; Ahemenidi so neusmiljeni, ker so slabi fantje. Med pomorskimi bitkami, ki sestavljajo večino filma, Ahemenidi kruto napadejo svoje kuhinjske sužnje, medtem ko atenske trireme poganjajo demokratične vrednote mladeničev, ki so se odločili veslati po svoji volji.



Tu je ironija: od vseh starodavnih grških mestnih držav so bile Atene najbolj odvisne od suženjskega dela, medtem ko v resničnem življenju Ahemenidski imperij ni bil suženj. Atene so se prav tako razlikovale od svojih sosedov, saj ženskam niso podelile pravnih pravic. Tudi po tedanjih merilih je bila atenska družba znana po ksenofobiji. Njihov pravni sistem je bil šala, zunanja politika pa brutalna. Dejansko so Atene poleg izvajanja političnega sistema, imenovanega demokracija, odprtega le majhnemu delu prebivalstva in pooblaščenega zaradi razširjenega suženjstva, komajda bile vzorna družba. Ahemenidi so medtem gradili ceste in infrastrukturo, zagotavljali versko svobodo, vzpostavljali poštne storitve in na splošno določali standard za velike vlade v prihodnjih stoletjih.

Zakaj bi se prepirali z zgodovinskimi podrobnostmi takega filma Vzpon imperija ? Ker način, na katerega film, ki temelji na neobjavljenem stripu o Franku Millerju, lionizira Atenjane, razkriva njegove vrednote. Atenska mizoginija je mimo, saj v filmu priročno nastopata le dva ženska lika, od katerih nobeden ni atenski: špartanska kraljica Gorgo (Lena Headey) in karijska poveljnica Artemisia (Eva Green, ki nosi prvi zgodovinski par skritih klinih). Vizualno so Ahemenidi povezani s črnim usnjem in zlatom, videz, ki je pol vesolje-nacistično, pol Jezus ogled. Raznolikost njihovega cesarstva je podčrtana - morda zato, da bi se izognili obtožbam o poniževanju ene posebne etnične skupine - medtem ko so Atenjani tako podobni, da je težko razlikovati like.

G/O Media lahko dobi provizijo Nakup za 14 USD pri Best Buy

Ahemenidi so bleščeča skupina z zlatimi verigami, sestavljena iz različnih barvnih ljudi v vrečastih oblačilih, ki jih vodi zahrbtna, spolno agresivna ženska. Atenjani ščitijo temeljne vrednote sodobne zahodne družbe in, kot se zgodi, so v celoti sestavljeni iz belih moških brez las ali hlač. Režiser Noam Murro in soavtorja Snyder in Kurt Johnstad verjetno nista rasista, mizoginista ali ksenofoba. Vendar to, da nisi fanatik, ne izključuje, da bi se obnašal kot tak. Dejanja, ne nameni, imajo vrednost.